تجربه هاي شخصي من

۱۰ پاسخ برای “یا حجاب کامل یا بی حجاب”

1. توسط شیدا در مرداد ۲۳, ۱۳۸۷ | پاسخ

   سلام؛
   ای کاش همینی که میگی می شد، آخه چند روز پیش از شبکه voa شنیدم که در یکی از شهرهای کرج دوچرخه سواری رو برای خانوما ممنوع کردند.حالا فکرشو کن بگذارند هرکسی هر جوری که دوست داره بگرده(؟!)

2. توسط مهدی تیمورزاده در شهریور ۱۷, ۱۳۸۷ | پاسخ

   سلام
   این حرف درست نخواهد بود چرا دین ما اجازه نمی دهد ما چقدر ایه در مورد حجاب داریم ادمها سه دسته هستند یکی اینکه دوست دارند بی حجابی باشه ولی به خانوادهشان نگاه چپ نکند دومی اینکه بی حجابی یا ازادی باشه ولی براش فرقی نمی کند یعنی همان ازادی که برای دیگران می خواهد برای خوش می خواهد این دیگه بی غیرت است.اصلا با گناه این ادمها شریک خواهد بود.سومی دسته که این طوری باید باشیم نه ازادی از دو طرف نه دوست دارد خانوادش بی حجاب باشد نه دیگران حجاب یعنی ازادی در برابر چشمهای حریص چرا که گوهری مثل زن را باید پوشاند و گرنه مثل غربی ها تبدیل به یک کالا می شود که هر جور که دلشان می خواهند مثل حیوان استفاده می کنند.این ادمهایی که بی حجاب هستند کمبود دارند یا محبت تا دیگران بتوانند از این طریق ببینند پس اگر قران تاکید به حجاب دارد محدودیت نیست مصونیت است ببخشید این را می گویم شما دوست داری خانوادتان لخت عریان به گردد ؟

   ****** ****** ****** ****** ******

   آقای تیمورزاده،
   من به شخصه حجاب را در حالت کلی قبول دارم، یعنی موافقم که آدمها، به خصوص خانمها بهتر است که پوشیده باشند، اما اینکه این پوشیدگی به چه شکلی باشد، از چه لباسهایی و با چه رنگها و مدلهایی استفاده شود را، فرهنگ جامعه‌ای تعیین می‌کند که در آن زندگی می‌کنی. بله، لباس مناسب در شهری مثل تهران، که مردها و پسرها، حتی به زنان محجبه هم، نگاههای ناروا می‌کنند، متفاوت است با لباس مناسب در شهر اورهوس که کسی به زنان با دامنهای کوتاه هم، نگاه چپ نمی‌کند. اگر زن در جوامع غربی، کالا بود، پابه‌پای مرد در تمام فعالیتهای اقتصادی و اجتماعی شرکت نمی‌کرد. در جوامع اسلامی، زن، بیش از آنکه هر وظیفه دیگری داشته باشد، مسئولیت گرداندن خانه را دارد، اما در جوامع غربی، نه تنها این مسئولیت که تمام فعالیتهای یک خانواده، بین زن و شوهر، تقسیم می‌شود. شاید این برابری مسئولیتها، چیز خوبی نباشد، اما حداقل نشان می‌دهد که زن، یک کالا نیست، مگر آنکه من، منظور شما را از کالا نفهمیده باشم.
   اما آنچه که من در این نوشته گفته بودم، آزادی حجاب بود. چه با حجاب شخصی خودمان و خانواده‌مان موافق باشیم یا مخالف، برای حجاب یک جامعه که نمی‌توانیم تصمیم بگیریم. در ایران که هم‌اکنون داشتن نوع خاصی از حجاب اجباری است، مگر تمام مردم، از این قانون نانوشته تبعیت می‌کنند، مگر در خیابانهای تهران که راه می‌روید، مخالفت علنی اکثریت مردم را با این قضیه نمی‌بینید. بله، من هم آرزو دارم در جامعه‌ای زندگی کنم که تمام خوبیها من جمله پوشش مناسب آدمها در آن جمع باشد، اما مگر می‌شود رفتار جامعه‌ای را که نشأت گرفته از فرهنگش است، مطابق میل خود درآورد. تجربه، نشان داده است که نه تنها این امر ممکن نیست، بلکه استفاده از هر وسیله‌ای برای تغییر رفتار مردم، جز وسیله‌ای به نام کار فرهنگی، جواب معکوس می‌دهد.

   پویا داودی

3. توسط شیدا در شهریور ۲۰, ۱۳۸۷ | پاسخ

   به نظر من مشکل از اینجا ناشی میشه که اکثر مردم ما، حجاب رو به معنای واقعی درک نکردند و تا وقتی هر کس به این نتیجه نرسه که حجاب برای چیه و یا چرا باید حجاب داشته باشه؟(به معنای عام) از حجاب زور زورکی فراری خواهند بود. متاسفانه خیلی ها حجاب رو فقط در بیرون نگذاشتن مو یا نپوشیدن شلوارک در جمع و … میدانند.
   مهم اینه که یه روزی در ایران آزادی در هر زمینه ای ببینیم. و متاسفانه مشکل کشور ما اینه که از انقلاب به بعد روی آزادی در معنای واقعی رو به خودش ندیده. و اگر هم فرصتی برای ازاری بهشون داده بشه نمودونن که چه جوری ازش استفاده کنند(؟!)
   ما میتونیم بی حجابی رو هم داشته باشیم همانطور که قبل انقلاب هم بی حجاب بد داشتیم و هم بی حجاب خوب. و هر کس این اختیار رو داشته باشه که نوع پوشش و رنگ و مدل و … برای خودش انتخاب کنه.و در ایران متاسفانه حجاب رو برای خانومها میدانند در صورتیکه آقایان هم دارای حجاب خاص خود هستند.
   و یه چیز دیگه هم که هست اینه که درست که هر کشوری فرهنگ خاص خودشو داره ولی نوع پوشش و حجاب و … زیاد با فرهنگ رابطه ای ندارند و این ماها هستیم که این مسائل رو به فرهنگ ربط میدیم.

   *** *** *** *** ***

   سلام شیدا،

   به نظر من، فرهنگ هر جامعه یعنی مجموعه رفتارهای افراد جامعه و تمام آنچه که در میان آن مردم، خوب یا بد دانسته می‌شود. اگر شما مهاجرت کنید و وارد جامعه‌ای شوید که از نظر فرهنگی، با جامعه قبلیتان، کاملاً متفاوت باشد، چاره‌ای ندارید که رفتارهای خود را تا حدی تغییر دهید که نه با ارزشهای جامعه جدید، متضاد باشد و نه با ارزشهای انسانی. اگر رفتار خود را و از جمله شیوه لباس پوشیدن خود را، تغییر ندهید و با رفتارهای مردم آن جامعه به مقابله برخیزید، نه تنها این مسئله، اهانتی است به جامعه‌ای که شما به سوی آن مهاجرت کردید بلکه زندگی را برای خودتان سخت می‌سازید. در جوامعی که سنتی‌تر باقی مانده‌اند و فرهنگ دنیای جدید، کمتر بر روی آنها اثر گذاشته است، طرز لباس پوشیدنشان با جوامع غربی متفاوت است. در جوامعی که دین و مذهب بر فرهنگشان اثر بیشتری گذاشته است، حجاب، اهمیت بیشتری پیدا کرده است. اگر این تفاوت در شیوه پوشش در جوامع مختلف،‌ ناشی از فرهنگ هر کدامشان نیست، پس چگونه ایجاد شده است.

   پویا داودی

4. توسط ثنا در آبان ۲۴, ۱۳۸۷ | پاسخ

   سلام استاد
   به نظر من هر آدمی با داشتن حجاب ارزش خودش رو بالا می بره البته حجاب به معنای واقعی که مظهر بندگی انسان هست.و خصوصا خانم ها که در قرآن هم به اونها تاکید زیادی شده

   ***‌ *** *** *** ***

   سلام ثنا،

   والا کمتر کسی در دنیا است که حجاب را قبول نداشته باشد. بالاخره هر فردی پوششی خاص را بر بقیه پوششها ترجیح می‌دهد. مشکلی که وجود دارد، نوع پوشش است. عده‌ای چادر، عده‌ای مانتو و روسری، عده‌ای بلوز و دامن و حتی عده‌ای هم شلوارک و شورت را لباس مناسب می‌دانند. البته تقریبا همه آدمها می‌پذیرند که در محیطهای مختلف می‌توان لباسهای متفاوتی پوشید. لباس مناسب کوهنوردی می‌تواند با لباس میهمانی فرق داشته باشد. تمام مشکل از آنجا آغاز می‌شود، که بخواهیم لباس و پوششی خاص را بر همگان تحمیل کنیم. به خصوص اگر آن لباس از فرهنگ و آداب و رسوم آن مردم به دور باشد. در همین اروپا، بانوانی هستند که بدون داشتن مذهبی خاص، پوشیده‌تر از دیگران در خیابان راه می‌روند و معتقدند که دیگرانی که جور دیگری لباس می‌پوشند، اشتباه می‌کنند، اما هیچگاه این تصور را در ذهن ندارند که آدمها را به پوشیدن لباسی خاص مجبور کنند.

   در مورد قرآن هم، امیدوارم در بخش تفسیر قرآن، به آیاتی که مربوط به حجاب می‌شوند هم برسم، اما گمان نمی‌کنم در قرآن هم گفته شده باشد که باید پوشیدن لباسی خاص در جامعه اجباری شود، آنچه در قرآن آمده است، این است که زنان باید حجاب داشته باشند. حال دیگر هر زن مسلمانی بایستی تصمیم بگیرد که آیا می‌خواهد با این سخن قرآن عمل کند یا خیر. مسلماً کسانی که اعتقاد چندانی به قرآن ندارند و حتی به بسیاری چیزهای مهمتر از حجاب هم اهمیتی نمی‌دهند، علاقه‌ای به حفظ پوشش ندارند که گمان می‌کنم از این آدمها در ایران کم نیستند. در آینده نظری پخته‌تر از این را ارائه خواهم کرد.

   -پویا

5. توسط ثنا در آبان ۲۵, ۱۳۸۷ | پاسخ

   بازم سلام
   منظور من از حجاب واقعی صرفا چادر نبود در همین ایران خیلی ها هستند که پوشش آنها چادر است ولی حجابشان آنطور که باید کامل نیست.در واقغ ما اگر قلبا به چیزی اعتقاد داشته باشیم حتی بدون این که بخواهیم خیلی هارا تحت تاثیر قرار می دهیم. اما اگر کسی اعتقاد به کاری که انجام می دهد نداشته باشد هر چقدر که او را محدود کنند نتیجه عکسی می گیرند.

6. توسط Nashenas در آبان ۲۹, ۱۳۸۷ | پاسخ

   ملکه روسری دانمارک
   جایزه نفر اول مسابقه یک دستگاه آی پاد، یک روسری طراحی شده بوسیله Danish fashion boutique و یک سال آبونمان رایگان مجله انگلیسی«دختر مسلمان» است.
   یک شبکه تلویزیونی در دانمارک اعلام کرد، خانم هدی فلاح، دختر عراقی مقیم آن کشور را به عنوان نفر برگزیده ملکه روسری دانمارک در سال ۲۰۰۸ معرفی کرد.

   به گزارش شبکه ایرانتو از تورنتو ، داوران او را از بین ۴۶ عکس ارسالی از طریق مسابقه اینترنتی که توسط کانال عمومی DR1 برگزار شده بود انتخاب کردند.

   دلیل این انتخاب بدلیل رنگ آبی روشن و تأثیر گذار روسری بوده است.

   به دنبال چاپ کاریکاتورهای توهین آمیز علیه پیامبر اسلام در دانمارک و اعتراض های مسلمانان به این حرکت، مجامع فرهنگی آن کشور برنامه های مختلفی را برای آشنایی بیشتر مردم با اسلام و دیدگاه های آن به اجرا می گذارند که طرح انتخاب ملکه روسری نیز، یکی از برنامه های تشویقی جوانان برای پیوستن به این مباحث است.

   گردانندگان مسابقه اعلام کردند که این رقابت در حوزه مد و لباس و نه زیبایی است.

   جایزه نفر اول مسابقه یک دستگاه آی پاد، یک روسری طراحی شده بوسیله Danish fashion boutique و یک سال آبونمان رایگان مجله انگلیسی«دختر مسلمان» است.

   فلاح که هم اکنون دانشجوی رشته علوم اجتماعی است متولد عراق بوده و از سال ۱۹۹۷ به همراه خانواده خود به دانمارک مهاجرت کرده است.

   گزارش سایت ایرانتو به نقل از اسوشیتدپرس همچنین حاکیست، مسابقه روسری در حالی انجام می شود که دولت دانمارک در تلاش است،استفاده از نمادهای مختلف مذهبی، از جمله حجاب، صلیب،عرقچین یهودی و عمامه هندی را در کشور ممنوع کند.

   *** *** *** *** ***

   حالا خدا کنه تا ما اینجا هستیم، نماز خوندن رو ممنوع نکنن. اگه برای پسرها هم مسابقه پادشاه ریش برگزار کنن، من حتماً شرکت می‌کنم. نشونه مسلمونا تو دنیا شده همین ریش و روسری دیگه: google

   -پویا

7. توسط Nashenas در آبان ۳۰, ۱۳۸۷ | پاسخ

   خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو
   حتما” یه حکمتی داره!نه؟!

   *** ***‌ *** *** ***

   حتماً. هیچ چیزی بی‌حکمت نیست. از پیشرفتهای جدید و قدیم گرفته تا موجودات در آسمان و زمین. از میل و اشتیاق به کسب دانش تا از بین رفتن هرگونه آرامش. از اخلاقیات انسانی تا شراب روحانی.
   اما اختلافها از اون جایی شروع می‌شه که همه دنبال این می‌گردن که حکمتش چیه.

   -پویا

8. توسط Nashenas در آبان ۳۰, ۱۳۸۷ | پاسخ

   هرکس دچار شک، تردید، سوال و پیچش روح است، فیلسوفی نهان است، حتی اگر خود نداند که مبتلا به آفات فلسفه شده است و دو نوع حکمت وجود دارد؛ حکمت دنیا و حکمت دین‌. شأن و هنر حکمت دنیا این است که ما را شکاک و پرسش‌گر کرده و به وسوسه و تردید می‌افکند، درحالی‌که حکمت دیگری داریم که از همان ابتدا یقین، آرامش، وصال و نورانیت واقع را در اختیار ما قرار می‌دهد.

9. توسط رضا در آبان ۳۰, ۱۳۸۷ | پاسخ

   ها منم با ای nashenas هم عقیده بیده بیدم. انسان اصلا نیازی نیست فکر وکنه.

10. توسط مسعود در مرداد ۱۴, ۱۳۸۸ | پاسخ

    دوستان عزیز؛
    بنده خودم دوست دارم خانواده ی خودم با حجاب باشند؛ اما یک نکته. این دوستانی که فرمودند که در قرآن چندین آیه در مورد حجاب داریم، بفرمایند دقیقا کدام آیات را می فرمایند!! آیه اگر هم در مورد حجاب هست، کلی است؛ نه اینکه اگر دختری کمی شلوارش کوتاه شد، یا آستینش بالا رفت، الان گناه کرده یا نکرده! تفسیر آیات قرآن به همین راحتی که دوستان می فرمایند نیست. حالا باید دید که چه کسی و از چه زمانی این حد و حدود فعلی را برای حجاب معین کرد

11. توسط سیما در اسفند ۲۷, ۱۳۸۸ | پاسخ

    حجاب به معنای پوشیدن لباسهای تیره و چادر مشکی و این حرفا نیست… میشه با انتخاب لباسهای روشن و رنگهای مختلف یک حجاب کامل و بدون دغدغه ای داشت حتی بدونه چادر!